Resumen

A partir de una conceptualización sustentada en el trabajo sobre emociones públicas de Martha Nussbaum, este artículo analiza las dinámicas bajo las cuales se han diseñado y construido lugares de memoria en Colombia, Perú y Guatemala como parte del proceso de reparación a las víctimas. Se pretende evidenciar que la manera en la cual estos escenarios particulares son concebidos y abordados dentro de las transiciones incidiendo en la cultura política al favorecer la persistencia de dinámicas de exclusión o vergüenza o por el contrario, contribuye a la cultivación de la compasión a partir de la búsqueda y reconstrucción de la verdad histórica.